在古代,帶著刀逛街都沒事,為何私藏鎧甲就會掉人頭?

2019-11-14 17:45:00 | 來源: | 參與: 0

  古代禁甲不禁兵,而現代禁兵不禁甲,這個說法提出來的時候,大家都笑言不假,可是仔細想想,其實這兩件事情真的不能混為一談。在當今,管制刀具是受到管控,但是那個管控力度相比古代對甲胄的管控力度根本就不是一個數量級上的。

  管制刀具這玩意兒,正常來說你放在自己家里是不觸犯法律的,只有未經許可帶到公共場所才算違法,而且這個違法行為的懲治力度也相當輕,一般都是沒收加罰款,情節嚴重的可能會面臨十日以下的拘留,情節較輕的或許批評教育一下也就完事了。

  如果到了古代情況就不一樣了,對甲胄的嚴格管控橫亙了中國整個封建時期,從秦漢到隋唐再到明清,私藏甲胄都是一條誰碰誰死的高壓線。

  人類的歷史就是戰爭的歷史,而在戰爭中,攻與防就是一部相愛相殺的歷史。在戰場上最常見的殺人利器就是刀劍了,在中國歷史上也出現過很多知名的寶劍,如至今都閃爍著寒芒的越王勾踐劍,據說這把躺在地下兩千多年的寶劍在出土時仍然光亮如新。

  當然有矛就有盾,在歷史上也有著眾多出名的甲胄,如諸葛亮七擒七縱孟獲時所燒的藤甲兵,也有鎖子甲,西漢玄甲等,這種造型精美,防御力也十分出色的甲胄。

  但是在古代有個十分奇特的現象,那就是幾乎每個封建王朝都可允許他的子民們攜帶刀劍等殺傷性武器,而要是他們膽敢私藏鎧胄的的話,少則被發配邊疆修修長城,打打蠻夷,重則被滅族。

  私藏鎧胄被判重罪比較出名的一個例子就是西漢時的周亞夫在年老之時,他的兒子出于孝順,想著老爹當年縱橫沙場是多么多么的威風,在死后也應該與他最信賴的甲胄為伴。

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  于是私自給他老爹打造了五百副甲胄,給他老爹陪葬。但很不幸,這件事暴露了。于是這個很簡單的一件事被少數有心人利用了起來,他們給皇帝打小報告說,周亞夫要謀反,家里私自放了幾百幅甲胄。

  于是周亞夫被立即逮捕下獄。在廷尉審判他的時候,他說只不過是兒子想盡孝心,等自己死了之后燒給自己的。然后廷尉說了句,你在地上不造反,那總會在地下造反吧。聽到這句話的周亞夫沒過多久,就吐血而亡??梢娝讲劓z甲在古代是多么重大的罪。

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  刀是生產工具

  在古代一般不會禁用刀劍,從清明上河圖上就可以看出一些行人都是隨時戴著刀劍、弓弩在身上的。

  其實這也和華夏民族尚武的精神有關,華夏民族從最開始的中原寸土之地一路打殺最后完成了對東亞最適宜耕種的地帶的占領,所以華夏民族的血脈中一直就流淌尚武精神,這種精神的外在表現就是男人留著胡須,蓄著長發,手中還要拿著寶劍。

  

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